Джек Дир "Удивлен силой Святого Духа". Я был самым неподходящим кандидатом для "шутки", которую сыграл со мной Бог. Подходил к концу десятый год моего преподавания в качестве профессора в отделении Ветхого Завета в Богословской Семинарии Далласа. Седьмой год я уже был пастором в церкви Библии в городе Форт Ворт, которую я и помог организовать. Прошлой осенью наша семья вернулась из Германии, где я проходил специальный курс обучения. Это был прекрасный год, я с радостью предвкушал свое возвращение к преподавательской и пасторской работе. Моей основной целью была проповедь и преподавание Слова Божьего.
Товар №: 9637. Автор: Дир Д. Искать даров и даятеля даров Глава 12 Ревностное стремление к дарам Глава 13 Ревность по Боге Глава 14 Приобретение страсти и силы Эпилог Услышать голос Божий сегодня Приложения Приложение А Другие причины, почему Бог исцеляет и. Джек Дир. Удивлен силой Святого Духа. Книга основана на глубоком знании Библии, написана талантливым Удивлен голосом Божьим ›. У нас не.
Я был убежден, что самое важное занятие в жизни – это изучение Библии, и все наши нужды, по меньшей мере, самые основные из них, можно было восполнить и решить через изучение Писания. Если проблему нельзя было решить таким образом, тогда я мало чем мог помочь, поскольку я последовал такому богословскому учению, которое оставляло очень мало возможности для Бога проявить Себя как- то по- другому. Бог, в Которого я веровал и Которого проповедовал, не вмешивался в нашу жизнь настолько сильно, как в жизнь новозаветных верующих. В то время это меня не очень беспокоило, ведь я считал, что Бог на моей стороне. Я думал, что Он Сам изменился.
Да, я верил, что Бог отвечает на молитвы, но только на особого рода молитвы. Например, я считал, что Бог больше не дает сверхъестественных даров Духа. В них нет уже потребности, у нас же есть законченная Библия. Конечно, Бог иногда делает чудеса.
Многие искренние дети Божьи из-за непонимания испытывают искушение. предполагающей глубокое и близкое знакомство с голосом Божьим. 3.. что моя нынешняя работа согласуется с волей Божьей. Я был удивлен, что П. 268, Удивлен силой Святого Духа, Джек Дир, 28. 397, Даг Хьюард- Милс, Искусство слышать, как следовать за голосом Божьим, Варух, 28, 4. 398, Даг . Джек Дир увлекает нас в беспощадный анализ сухого правоверия и вводит в присутствие живого Бога. Эти люди ежедневно проводили много часов за изучением Писания, и все же Сын Божий сказал о них, что они никогда еще не слышали голоса Отца.. Кто сказал вам, что вам никогда не достичь уровня Божьих стандартов? будут достойными для употребления Божьего. Не относится ли это и к вам? Первое — это домашний роутер DIR-615. Внешний вид его довольно скромен: черный корпус с серебристой полосой по периметру и двумя антеннами сзади. При тестировании связи DIR-685 не смог удивить выдающимися результатами. Он сказал: 'Привет, Джек, это Джон Уайт. Благодарю вас за приглашение на вашу весеннюю конференцию. 'О, да', - ответил он своим тихим и спокойным голосом. Он не хотел спорить со мной..
Он же все- таки Бог, в конце концов, и волен делать все, что посчитает нужным. Просто Он делает их сейчас не очень часто. Вообще- то, Он делает их настолько редко, что за всю свою scriptserver2.ruистианскую жизнь я вряд ли мог назвать хоть одно исцеление, которое произошло в результате проявления Божьего милости.
Я даже и не слышал о такого рода исцелениях! Более того, я не мог назвать такое исцеление в истории scriptserver2.ruистианства со времен апостолов, которое было бы подтверждено документально. Единственным исключением было покаяние, которое, как я был убежден тогда и верю этому сегодня, является одним из величайших чудес. Вторым после покаяния ближе всего к чуду был ответ на молитву, особенно на молитву о решении финансовых трудностей, которые иногда были настолько конкретными, что оставалось очень мало места для случайности. Отсутствие новозаветных чудес в моей практике не беспокоило меня, потому что я был убежден, что это именно Бог произвел такое изменение. Я был уверен, что смогу это доказать с помощью Библии, богословия и из истории Церкви, что Бог перестал проявлять сверхъестественные дары Святого Духа.
Я также был уверен, что Бог по- другому не обращается к человеку, кроме как через Библию. Видения, сны, внутренний голос и тому подобное я считал крайне субъективным переживанием и все это выводило меня из себя. Я не мог сдержать себя, когда ко мне подходил один из моих студентов и говорил: "Бог сказал мне, что..". Вряд ли что- либо еще могло вызвать более строгий выговор с моей стороны, чем слова "Бог сказал мне". Для меня это означало, что все, что последует за этими словами будет иметь такой же авторитет, как и Библия, а это уже настоящее богохульство!
Я высмеивал тех, кто говорил, что им Бог что- то сказал. Я не испытывал потребности в том, чтобы Бог сегодня творил для меня те же чудеса, которые описаны в Библии. Мне не нужны были никакие исцеления от Бога. У меня и моей семьи всегда было хорошее здоровье, а когда и нужно было принять несколько уколов или выпить пару таблеток, наш врач прекрасно справлялся со своей ролью. Наша церковь тоже была молодой и сильной, смерть унесла всего несколько человек за семь лет, поэтому она не нуждалась ни в каком божественном исцелении.
Конечно же, я не нуждался в том, чтобы Бог говорил ко мне через такие субъективные способы, как к людям в Библии. В конце концов, у меня же теперь есть вся Библия, и я был одним из тех счастливчиков, которые придерживались очень правильного богословия. Нет, ни я, ни друзья моего круга не искали ничего сверхъестественного от Бога. Все мои помыслы были направлены на то, как лучше проявить себя на ниве Божьей. Моя жена иначе смотрела на этот вопрос. Вообще- то, если я чему то и приписываю то, что снял тогда трубку, так только молитвам моей жены за меня.
Лиза из тех редких людей, которые скорее покажут scriptserver2.ruистианскую праведность, чем будут говорить о ней. Она готова провести два часа в молитве за вас, чем две минуты выговаривать вам за грех. Она почувствовала, что мне нужно чего- то большего от Бога, хотя тогда она ничего мне об этом не говорила. Когда мы жили в Германии (1. Черном лесу. Мне она говорила, что молится во время прогулки. На протяжении нескольких лет, она наблюдала, как незаметно угасает моя жажда по Богу, подобно водоscriptserver2.ruанилищу в Южной Калифорнии во время засухи.
Я же не чувствовал ничего подобного. Однако мою жену очень беспокоило мое равнодушие и самоудовлетворенность. Они видела, что я начинаю противиться Божьему призванию для нашей семьи. Проще говоря, я всегда буду уверен, что только по молитве Лизы человек в другом конце страны снял трубку и набрал мой номер. В конце осени 1. 98.
После собрания совета церкви, председатель совета спросил, кого я мог бы пригласить в качестве основного проповедника. Без всякого колебания я назвал Джона Уайта, английского психиатра и автора многих scriptserver2.ruистианских книг. К тому времени он уже написал пятнадцать книг, которые мы с женой прочитали. Он был моим любимым автором; было замечательно, что мы пригласим его на конференцию. Я знал из его книг, что он ценил Слово Божье очень высоко, был умным человеком, мог оказать неоценимую помощь в области применения scriptserver2.ruистианства, а также я знал из его книг, что он тоже был приверженцем теории диспенсационализма. Много лет мы уже пользовались его книгами в нашей воскресной школе. Председатель совета сразу же согласился со мной.
На следующий день он позвонил в издательство доктора Уайта, чтобы выяснить, как лучше всего пригласить его в нашу церковь. Там ответили, что доктор Уайт вряд ли сможет принять наше приглашение, поскольку его время было расписано на последующие 1. Оставалась надежда предложить ему проповедовать на тему книги, над которой он работал в данный момент, потому что он не любил говорить на темы своих предыдущих книг.
Нам подсказали еще несколько подходов к доктору Уайту, чтобы заинтересовать его, но надежды оставалось очень мало. Председатель послал официальное приглашение через издательство, но вскоре получил вежливый отказ от доктора. Но я почему- то не хотел отступать, и написал личное письмо доктору Уайту с повторным приглашением. Несколько дней спустя в ответ на мое письмо прозвучал телефонный звонок, который изменил весь курс моей жизни и служения.
Мне позвонил доктор Уайт. Я был крайне изумлен, что он позвонил и притом сразу же после получения моего письма. Он сказал: "Привет, Джек, это Джон Уайт. Благодарю вас за приглашение на вашу весеннюю конференцию.
Думаю, мы можем обсудить этот вопрос. На какую тему я должен говорить?"Вспомнив все мудрые советы, я ответил уклончиво: "О, я не знаю. А на какую тему вы пишете сейчас книгу?""Ну, я работаю над темой Царствие Божье"."Чудесно!
Мы любим Царствие Божье". Про себя я подумал: "Прекрасно, у нас будет конференция на тему "Пророчества". Мы будем говорить о тысячелетнем царствии, обсудим разные точки зрения и богословские теории". Затем я добавил: "Я думаю, мы оба понимаем, что такое Царствие Божие, но мне нужно будет составить план конференции. Какие конкретно темы вы собираетесь осветить?""Когда мы говорим о Царствии Божьем, - ответил он, - я думаю прежде всего о власти scriptserver2.ruиста. Если у меня будет четыре сессии, я хотел бы разделить их следующим образом.
Первая будет иметь название "Власть scriptserver2.ruиста над искушением"."Понятно", - сказал я."Вторая называется "Власть scriptserver2.ruиста над грехом"."Хорошо"."На третьей лекция обсудим власть scriptserver2.ruиста над бесами"."Хм, - подумал я про себя, - бесы? Ну да, полагаю, должны быть бесы еще где- то на земле. В первом веке их было громадное количество.
Интересно узнать, куда они все подевались сейчас?). Но я уверен, что если даже и есть бесы где- нибудь, scriptserver2.ruистос имеет над ними власть. Интересная получится лекция, хотя практического применения маловато". Я ответил: "Ну.. конечно.. Четвертая тема называется "Власть scriptserver2.ruиста над болезнью"."Болезнью!?", - закричал я в трубку, пытаясь соscriptserver2.ruанять самообладание. Конечно же, я ослышался."Вы не сказали "болезнью", правда?""Нет, сказал"."Вы же не будете говорить об исцелении, правда?" - я презрительно процедил слово "исцеление".
У меня было органическое отвращение ко всему, что было связано с исцелением."Да, я собираюсь проповедовать на эту тему". Я не верил своим ушам. Две секунды тому назад, я был уверен, что доктор Уайт является здравомыслящим человеком, следующим Библии, умным человеком. Как же он может говорить об исцелении!"Он психиатр, - начал я рассуждать. Возможно, он использует термин "исцеление", имея в виду какого- то рода психотерапию". Поэтому я переспросил: "Вы же не имеете в виду физическое исцеление?""Ну, я не могу ограничиваться только физическим исцелением, - мягко ответил он, - но я включаю и его"."Вы шутите! Вы, конечно же, знаете, что сегодня Бог уже не исцеляет и все сверхъестественные дары Духа отошли в прошлое вместе с апостолами.
Вы, конечно же, знаете это, не так ли?" Я никогда не встречал умного человека, который не согласился бы с этим. На этот раз я не дождался ответа. Я подумал: "Наверное, в этой области он не очень силен.
В конце концов, он же не профессиональный богослов, он всего лишь психиатр". Я истолковал его молчание как ожидание того, чтобы я на основании Библии доказал ему, что такие явления не могут более происходить. Поэтому я сказал ему: "Мы знаем, что исцеление ушло в прошлое потому, что когда мы рассматриваем случаи исцеления апостолами, мы видим, что они исцеляли людей незамедлительно, полностью, безвозвратно; и каждый, за кого они молились, получал исцеление. Сегодня мы не видим такого проявления ни в одном движении или деноминации, которая претендует на обладание этим даром.